حیات حضرت عیسی(ع)، حلقه پیوند نبوت و مهدویت در طرح الهی هدایت بشر

در آموزه‌های اسلامی، حضرت عیسی علیه‌السلام نه‌تنها پیامبری اولواالعزم و صاحب شریعت مستقل است، بلکه وجود او حلقه‌ای محوری در تداوم رسالت الهی تا مرحله ظهور منجی موعود به‌شمار می‌آید؛ نقشی که پیوندی ژرف میان نبوت و مهدویت برقرار می‌سازد.

حضرت عیسی علیه‌السلام در قرآن کریم چهارمین پیامبر اولواالعزم معرفی شده است؛ پیامبری که از بدو تولد مشمول عنایت خاص الهی قرار گرفت و در همان گهواره با بیان رسالت آسمانی خود فرمود:

«قالَ إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آتانِیَ الْکِتابَ وَ جَعَلَنِی نَبِیًّا» (مریم، ۳۰).

این سخن، علاوه بر دفاع الهی از پاکدامنی حضرت مریم سلام‌الله‌علیها، اعلان رسمی نبوت عیسی علیه‌السلام از نخستین لحظه‌های حیات بود.

بر اساس بیان قرآن، عیسی علیه‌السلام نه مصلوب شد و نه کشته گشت، بلکه «بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ» (نساء، ۱۵۸). این رفعت جسمانی در آموزه‌های اسلامی، زمینه‌ساز مأموریتی بزرگ در پایان تاریخ است؛ زمانی که او به فرمان خدا بازمی‌گردد تا در کنار حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه در اجرای عدالت جهانی شرکت کند. بدین‌سان، حیات عیسی حلقه‌ای اساسی در پیوند میان نبوت و مهدویت و بخشی از طرح الهی هدایت بشر تلقی می‌شود.

این دیدگاه در متون یهودی–مسیحی نیز ریشه‌هایی دارد؛ جایی‌که در اناجیل، مفاهیمی چون «پسر انسان» و وعده «آمدن دوباره و داوری نهایی» نشان از افق نجات‌بخش آخرالزمان دارد. در انجیل یوحنا نیز از «تسلی‌دهنده» و تحقق کامل حقیقت سخن رفته است. از دیدگاه تطبیقی، این بشارات را می‌توان گرایشی مشترک به باور استمرار هدایت الهی و تحقق نهایی ملکوت خدا بر زمین دانست.

در منابع اسلامی، روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام به‌صراحت بر بازگشت حضرت عیسی در عصر ظهور تأکید دارند. امام محمد باقر علیه‌السلام در تفسیر آیه «وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ إِلَّا لَیُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ…» می‌فرماید:

«إِنَّ عِیسَی یَنْزِلُ قَبْلَ یَوْمِ الْقِیَامَةِ… وَ یُصَلِّی خَلْفَ الْمَهْدِیِّ»؛ یعنی حضرت عیسی پیش از قیامت به زمین بازمی‌گردد و پشت سر امام مهدی نماز می‌گزارد (تفسیر قمی، ج۱، ص۱۵۸).

بر پایه این روایت، بازگشت عیسی علیه‌السلام پایانی بر اختلافات اعتقادی اهل کتاب خواهد بود و حقیقت واحد دین الهی در پرتو حکومت جهانی مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه آشکار می‌گردد. همین معنا در کلام پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز دیده می‌شود، آنجا که فرمودند:

«الْمَهْدِیُّ الَّذِی یُصَلِّی عِیسَی خَلْفَهُ مِنْکِ» (تفسیر فرات الکوفی، ص۴۶۳).

نماز گزاردن حضرت عیسی پشت سر امام مهدی(عج) نماد روشنی از وحدت مسیر نبوت و امامت در عصر تحقق وعده نهایی الهی است؛ زمانی که انسان، با ایمان و عدالت، به مرحله کمال هدایت الهی خواهد رسید و همه ادیان در پرتو حقیقت واحد خداوند به هم می‌پیوندند.

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha